|
Suomennos Stan Larsonin samanaiheisesta artikkelista, joka on
julkaistu Dialoguessa v. 1990. 40-sivuinen pdf-tiedosto
[700Kb]
 Kirjailijan
esipuhe
Tämä kirja keskittyy Thomas Stuart Fergusonin ponnisteluihin
todistaa Mormonin kirja autenttiseksi arkeologian avulla. Tämän
rajoituksen vuoksi siinä ei kosketella paljonkaan hänen
ammattiuraansa lakimiehenä, hänen eri kiinteistösijoituksiaan,
hänen laulajan kykyjään, hänen tennisharrastustaan
tai hänen perhe-elämäänsä.
Elokuussa 1993 sain tietää, että eräällä
Fergusonin elinikäisistä ystävistä, joka asui
Orindassa Kaliforniassa, oli hallussaan laatikko arkistomappeja,
jotka dokumentoivat Fergusonin tutkintatoimet 1970- ja varhain 1980-luvulla.
Pian Fergusonin kuoltua hänen leskensä Ester Ferguson
antoi nämä mapit tälle henkilölle, jonka kotona
ne makasivat koskematta kymmenen vuoden ajan; hän lahjoitti
ne nimettömänä Marriottin kirjastoon [Utahin yliopistossa].
Arvostan myös Martha Stewartia Salt Lake Citystä, sillä
hän rahoitti näiden uudelleen löydettyjen Fergusonin
kirjoittamien kirjeiden hankintamatkani Orindaan. Ilman tätä
arvokasta kokoelmaa käsilläolevaa työtä ei olisi
koskaan voitu kirjoittaa.
 Kiitän
Gregory C. Thompsonia Marriottin kirjaston erikoiskokoelmista: hän
rohkaisi minua projektin aikana; Stephen E. Thompsonia, joka egyptologina
teki arvokkaita huomautuksia lukuun "Aabrahamin kirjan papyruskääröjen
uudelleen löytö"; Brigham Youngin yliopiston historian
emeritusprofessoria Marvin S. Hilliä, joka antoi pyydettyjä
muutoksia lukuun "Kirjeitä kirjoittava piiloepäilijä";
Glenna Nielsen Grimmiä ja Richard Painea, jotka ammattimaisina
Keski-Amerikan arkeologian ja antropologian tuntijoina kävivät
kritisoiden läpi luvun "Mormonin kirjan arkeologiset testit";
Patricia Larsonia, Raymond T. Mathenya, Sterling M. McMurrinia,
William Mulderia, George D. Smithiä ja Nancy V. Youngia, jotka
lukivat luonnoksen ja tekivät useita parannusehdotuksia; Margery
W. Wardia ja Betty Dalglieshia, jotka muokkasivat käsikirjoituksen
saaden siitä selvemmän; Martha Sonntag Bradleya ja Allen
Dale Robertsia, Dialoguen toimittajia, jotka antoivat luvan
käyttää materiaalia artikkelistani "Thomas Stuart
Fergusonin odysseia" [pdf],
joka oli julkaistu sen 1990 kevätnumerossa; Dennis D. Gardneria,
joka maalasi kansikuvan ja piirsi lukujen kuvitukset, jotka kaikki
on kopioitu Quiriguássa ja Palenquessa löydetyistä
kaiverruksista — niistä kahdesta paikasta, jotka Joseph
Smith tunnisti mahdollisiksi Mormonin kirjan kaupungeiksi; James
ja Dan Larsonia, jotka antoivat korvaamatonta teknistä tukea,
mitä tulee tämän projektin tietokonepuoleen. Tunnustan
kiittäen näiden henkilöiden monet oivallukset ja
avuliaat ehdotukset; heidän apunsa on parantanut tätä
teosta huomattavasti. Otan kuitenkin itse lopullisen ja täyden
vastuun sekä tekstistä että viitteistä.
Arvostan suuresti henkilökunnan, kirjastonhoitajien ja arkistonhoitajien
apua seuraavissa laitoksissa: J. Willard Marriottin kirjasto, Utahin
yliopisto, Salt Lake City; Harold B. Leen kirjasto, Brigham Youngin
yliopisto, Provo, Utah; Yliopiston tutkimuskirjasto, Kalifornian
yliopisto, Los Angeles; George C. Pagen La Brean löytöjen
museo, Los Angeles; Milton R. Merrillin kirjasto, Utahin valtionyliopisto,
Logan, Utah; Orindan kaupunginkirjasto, Orinda, California; Charles
T. Haydenin kirjasto, Arizonan valtionyliopisto, Tempe, Arizona;
M. D. Andersonin kirjasto, Houstonin yliopisto; Sterling C. Evansin
kirjasto, Texasin A&M yliopisto, College Station, Texas; Utah
valtion historiallisen seuran kirjasto, Salt Lake City; ja Myöhempien
Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkon historiaosaston arkistoja
ja kirkon kirjastoa Salt Lake Cityssä. Ikävä kyllä
MAP-kirkon arkistojen nykyinen käytäntö ei salli
tutkimusta useimmissa kokoelmissa, jotka koskeva johtavia veljiä,
joista monilla on ollut merkittäviä yhteyksiä Fergusoniin.
Isoja kirjaimia, pisteitä ja tavausta on lainauksissa joskus
korjattu moderniin tyyliin. Arabialaiset numerot 1-99 on yleensä
kirjoitettu kirjaimin. &-merkki on muutettu sanaksi "ja"
paitsi milloin se esiintyy pyhän kirjoituksen Doctrine and
Covenants (D&C, = LK) lyhennyksessä. Lainausten sanamuotoa
ja kielioppia ei ole muutettu.
Mayakulttuurin nimet ja aikakaudet ovat seuraavat:
arkaainen kausi 7500 - 1800 e.Kr.
varhaisesiklassinen kausi 1800 - 1000 e.Kr.
keskimmäinen esiklassinen kausi 1000 - 300 e.Kr.
myöhäinen esiklassinen kausi 300 e.Kr. - 250 j.Kr.
varhaisklassinen kausi 250 - 600 j.Kr.
myöhäisklassinen kausi 600 - 800 j.Kr.
viimeinen klassinen kausi 800 - 925 j.Kr.
varhainen jälkiklassinen kausi 925 - 1200 j.Kr.
myöhäinen jälkiklassinen kausi 1200 - 1530 j.Kr.
Näin Mormonin kirjan kronologia (sisältäen jaredilaisten
kauden Eterin kirjassa) niveltyy suunnilleen arkaaisen kauden viimeisiin
kolmeen vuosisataan, koko esiklassilliseen kauteen ja varhaisen
klassillisen kauden ensimmäisille kahdelle vuosisadalle melkein
kokonaan.
Tässä vaiheessa tuntuu tarpeelliselta selittää,
miksi otin kertoakseni tarinan Tom Fergusonin arkeologisesta etsinnästä
Mormonin kirjan todentamiseksi. Syksyllä 1977 kuulin ensi kertaa
eräältä kollegaltani MAP-kirkon käännöspalveluosastolla
Salt Lake Cityssä, että Ferguson ei enää uskonut
Mormonin kirjan historiallisuuteen. Minusta tämä perusteeton
huhu — sillä sellaisena pidin sitä — kuulosti
ehdottoman uskomattomalta, sillä olin vuosien mittaan uskollisesti
seurannut Fergusonin kirjoituksia Mormonin kirjasta. Kuultuani toistuvia
vahvistuksia, joiden mukaan tämä lausunto oli todenmukainen,
päätin todistaa tämän väitteen joko oikeaksi
tai vääräksi ottamalla yhteyttä Fergusoniin
itseensä. Muistan yrittäneeni päättää,
kirjoittaisinko hänelle kirjeen vai soittaisinko hänelle
puhelimella. Koska hän ei ehkä olisi aivan avoin kirjevastauksessa
(tai ei vastaisi ollenkaan), päätin soittaa hänelle
yllättäen. Käytin silloista käytössä
olevaa WATS-linjaa toimistostani 21. kerroksessa kirkon toimistorakennuksessa.
Sen kummemmin esittelemättä itseäni kuin antamalla
nimeni ja kertomalla, että olin kirkon käännöspalvelussa
töissä Salt Lake Cityssä, Ferguson puhui avoimesti
kanssani. Puhuin ensin siitä, että olin lukenut kirjat
Missä on Kumora?, Muinainen Amerikka ja Mormonin
kirja ja Yksi lauma ja yksi paimen — ja sitten mainitsin
epäröiden, että olin kuullut hänen vetäneen
eräitä hyvin kriittisiä johtopäätöksiä,
mitä tulee Mormonin kirjaan. Ilman mitään katkeruutta
mutta pettyneellä sävyllä Ferguson myönsi näin
olevan, ja keskusteli avoimesti kanssani nykyisestä epäuskostaan
Mormonin kirjan historiallisuuteen, siitä, ettei Mormonin
kirjan maantieto vastaa todellista maailmaa, ja Mormonin kirjan
kauan kaivatun arkeologisen vahvistuksen puuttumisesta. Tämä
tapahtui vain muutamia kuukausia ennen kuin perheeni muutti Birminghamiin,
Englantiin kuudeksi ja puoleksi vuodeksi. Kun palasimme Salt Lake
Cityyn vuonna 1984, kyselin Fergusonia, mutta valitettavasti minulle
kerrottiin, että hän oli edellisenä vuonna kuollut.
Vaikka henkilökohtainen kontaktimme olikin näin minimaalinen,
uskon, että Ferguson olisi halunnut, että hänen kiintoisa
tarinansa kerrotaan niin rehellisellä ja sympaattisella tavalla
kuin mahdollista. Thomas Stuart Fergusonin mutkitteleva odysseia
ansaitsee tulla kerrotuksi.
Kirjan kannesta:
"Kultaisten levyjen etsintä on yhdistelmä
Fergusonin arkeologisesti tutkimista Mormon kirjan paikoista ja
hänen niistä tekemistään johtopäätöksistä.
Se on kirja, joka kuhisee dokumentointia."
Jerry Johnston, Deseret
News
"Larsonin työ on perustavaa lukemista kenelle tahansa Mormonin
kirjan autenttisuudesta vakavasti kiinnostuneelle. Se on huomattava
tutkielma, josta näkyy läpikotainen tutkimustyö."
Sterling McMurrin, filosofian professori, University
of Utah
"Kultaisten levyjen etsintä on kiehtova kertomus erään
Mormonin kirjan arkeologian pääehdottajan älyllisestä
odysseiasta. Fergusonin pettymys hänen epäonnistuttuaan
kaivaa esille ulkonaisia todisteita Mormonin kirjan muinaisuudelle
on kronikoitu esittämällä paljastavia kohtia hänen
yksityisestä kirjeenvaihdostaan."
Stephen Thompson, arkeologian apulaisprofessori,
Boston University
"Tämä kiinnostava teos kuvailee Thomas Fergusonin,
tunnetun harrastelija-arkeologin yrityksiä löytää
Meksikossa ja Väli-Amerikassa arkeologisia todisteita tukemaan
Mormonin kirjan historiallisuutta. Kultaisten levyjen etsintä
paljastaa erään huomattavan myöhempien aikojen pyhän
painiskelun hänen jäätyään vaille tukea
uskolleen henkilökohtaiselle identiteetilleen muuttuvassa mormonimaailmassa."
Marvin S. Hill, historian professori, Brigham
Young University
"Kultaisten levyjen etsintä on vaikuttava, erittäin
tarkka rekonstruktio Fergusonin vaivalloisesta polusta ortodoksimormonista
pettyneeksi epäilijäksi. Mikään asianajajan
lausunto ei voisi esittää argumentointia vakuuttavammin."
William Mulder, englanninkielen professori, University
of Utah
Kirjailijasta:
Stan Larson sai tohtorinarvonsa Birminghamin yliopistossa
Englannissa. Hän on teosten Prisoner for Polygamy, My
Continuing Quest, A Ministry of Meetings, ja The Truth,
The Way, The Life toimittaja. Hän on myös julkaissut
artikkeleita kirkon kuukausijulkaisussa Ensignissa, Brigham
Young-yliopiston tutkimussarjassa, Dialoguessa, Sunstonessa,
Journal of Mormon Historyssä, ja Evangelical Quarterlyssä.
Hän sanoi olevansa nykyään agnostikko jutellessani
hänen kanssaan toukok. 2001. Hän on töissä Utahin
yliopiston Marriottin kirjaston arkistonhoitajana.
|
